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XLI - IV

Entrevista a Amparo Aparicio Leopoldo, presidenta de la Asociación Cultural La Magarza de Fonfría y guía de la Casa del Maestro-Museo Antonio Álvarez en Ceadea (Zamora)

En Ceadea, un pueblo de la comarca de Aliste (Zamora) que pertenece al municipio de Fonfría, está la Casa del Maestro-Museo Antonio Álvarez. La Asociación Cultural La Magarza, que trabaja en la promoción y conservación del patrimonio histórico alistano, se encarga de la organización de las visitas guiadas al Museo. Amparo Aparicio Lorenzo, su presidenta, nos habla con conocimiento y detalle de la memoria y la historia educativa, de los objetivos de la Casa del Maestro-Museo Antonio Álvarez y de la importancia del maestro y pedagogo Antonio Álvarez, autor de una Enciclopedia que es parte importantísima de la educación en España.

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Mucho más allá del estrecho bigote de Don Ramón

Agosto de 2026 en Ceadea, comarca de Aliste, provincia de Zamora. Una mañana muy, muy fresca. Muchas nubes y algo de lluvia. En la Casa del Maestro-Museo Antonio Álvarez nos espera Martín del Río, pero a la entrada del pueblo nos recibe un cartel que para más de uno (de cierta edad) funcionará como la magdalena de Proust en En busca del tiempo perdido: de repente la escuela, el maestro en su mesa, el tintero, los pupitres de madera, el mapa de España en la pared y… aquellas ilustraciones de la Enciclopedia Álvarez. En realidad, el cartel que indica que la Casa del Maestro está a 150 metros es tan intuitivo, sintético y práctico como el subtítulo de la Enciclopedia Álvarez. Buen comienzo, aunque no luzca el sol en el agosto zamorano.

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Los clásicos y el Everest

La gran clasicista británica Mary Beard no solo merece que su nombre acompañe al de Julio César en el documental “Mary Beard: Julio César” (Julius Caesar Revealed with Mary Beard, 2018), sino que el título ya nos avisa de que no estamos ante el típico documental lleno de lugares comunes y espacios petrificados. Lo que nos espera en el documental de Mary Beard es un viaje al fondo y a la forma de César de la mano de una especialista en el mundo clásico que sonríe, habla a los turistas delante del Panteón de Agripa, pasea por el lugar donde las legiones de César desembarcaron en Britania y se enfrenta cara a cara con el busto del hombre que un día cruzó el Rubicón. ¿A quién, sino a Mary Beard, se le puede ocurrir empezar un documental sobre César asistiendo a una cesárea? ¿Quién, además de Mary Beard, puede mostrar con tanta gracia y sabiduría el rastro de César en nuestra vida cotidiana (el calendario), la política actual (la importancia de la imagen) y comparar el famosísimo “Veni, vidi, vici” con el que César resumió su victoria ante Farnaces II del Ponto con un tuit de Donald Trump? ¿Qué otra erudita se atrevería a decir que César fue asesinado “cuando se dirigía al trabajo”, o que la llegada de los romanos a Britania en tiempos de César tuvo el mismo impacto en Roma que la llegada del Apolo XI a la Luna en los salones de nuestras casas? ¿Quién, además de Mary Beard, daría tanta importancia al hecho de que, cuando César cayó asesinado a los pies de la estatua de Pompeyo, lo hizo defendiéndose con la única arma que tenía, su punzón de escritura? El escritor Edward Bulwer-Lytton dijo que la pluma es más poderosa que la espada, y así lo cree también el buen y pacífico arqueólogo Marcus Brody en Indiana Jones en la última cruzada (Steven Spielberg, 1989) cuando utiliza una pluma estilográfica como arma como César utilizó su punzón contra los que le acuchillaron en nombre de la libertad. Beard nos muestra en su documental a Julio César sin filtros. Es lógico que haya decidido mostrar al mundo clásico sin filtros en su ensayo Clásicos sin filtros.

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Antes, durante y después de comer queso con gusanos en compañía de un Heráclito rural del siglo XVI

En el pasado mes de junio falleció el historiador italiano Carlo Ginzburg, el maestro de la microshistoria centrada en la vida cotidiana y la cultura popular, y autor de El queso y los gusanos (publicado en 1976), uno de esos libros que se leen con los labios un poco apretados por la concentración. ¿Cómo se puede dedicar un libro a la cosmovisión de un molinero italiano del siglo XVI? ¿Qué nos importan Menocchio y sus elucubraciones acerca del cosmos, el queso, los gusanos y los ángeles? A Ginzburg le interesó mucho Menocchio porque le importaba la gente común y también los marginados, y cómo se ejerce el control social. El queso y los gusanos es mucho más que una investigación sobre un molinero del norte de Italia.

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En Ceadea, un pueblo de la comarca de Aliste (Zamora) que pertenece al municipio de Fonfría, está la Casa del Maestro-Museo Antonio Álvarez. La Asociación Cultural La Magarza, que trabaja en la promoción y conservación del patrimonio histórico alistano, se encarga de la organización de las visitas guiadas al Museo. Amparo Aparicio Lorenzo, su presidenta, nos habla con conocimiento y detalle de la memoria y la historia educativa, de los objetivos de la Casa del Maestro-Museo Antonio Álvarez y de la importancia del maestro y pedagogo Antonio Álvarez, autor de una Enciclopedia que es parte importantísima de la educación en España.

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Mucho más allá del estrecho bigote de Don Ramón

Agosto de 2026 en Ceadea, comarca de Aliste, provincia de Zamora. Una mañana muy, muy fresca. Muchas nubes y algo de lluvia. En la Casa del Maestro-Museo Antonio Álvarez nos espera Martín del Río, pero a la entrada del pueblo nos recibe un cartel que para más de uno (de cierta edad) funcionará como la magdalena de Proust en En busca del tiempo perdido: de repente la escuela, el maestro en su mesa, el tintero, los pupitres de madera, el mapa de España en la pared y… aquellas ilustraciones de la Enciclopedia Álvarez. En realidad, el cartel que indica que la Casa del Maestro está a 150 metros es tan intuitivo, sintético y práctico como el subtítulo de la Enciclopedia Álvarez. Buen comienzo, aunque no luzca el sol en el agosto zamorano.

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Los clásicos y el Everest

La gran clasicista británica Mary Beard no solo merece que su nombre acompañe al de Julio César en el documental “Mary Beard: Julio César” (Julius Caesar Revealed with Mary Beard, 2018), sino que el título ya nos avisa de que no estamos ante el típico documental lleno de lugares comunes y espacios petrificados. Lo que nos espera en el documental de Mary Beard es un viaje al fondo y a la forma de César de la mano de una especialista en el mundo clásico que sonríe, habla a los turistas delante del Panteón de Agripa, pasea por el lugar donde las legiones de César desembarcaron en Britania y se enfrenta cara a cara con el busto del hombre que un día cruzó el Rubicón. ¿A quién, sino a Mary Beard, se le puede ocurrir empezar un documental sobre César asistiendo a una cesárea? ¿Quién, además de Mary Beard, puede mostrar con tanta gracia y sabiduría el rastro de César en nuestra vida cotidiana (el calendario), la política actual (la importancia de la imagen) y comparar el famosísimo “Veni, vidi, vici” con el que César resumió su victoria ante Farnaces II del Ponto con un tuit de Donald Trump? ¿Qué otra erudita se atrevería a decir que César fue asesinado “cuando se dirigía al trabajo”, o que la llegada de los romanos a Britania en tiempos de César tuvo el mismo impacto en Roma que la llegada del Apolo XI a la Luna en los salones de nuestras casas? ¿Quién, además de Mary Beard, daría tanta importancia al hecho de que, cuando César cayó asesinado a los pies de la estatua de Pompeyo, lo hizo defendiéndose con la única arma que tenía, su punzón de escritura? El escritor Edward Bulwer-Lytton dijo que la pluma es más poderosa que la espada, y así lo cree también el buen y pacífico arqueólogo Marcus Brody en Indiana Jones en la última cruzada (Steven Spielberg, 1989) cuando utiliza una pluma estilográfica como arma como César utilizó su punzón contra los que le acuchillaron en nombre de la libertad. Beard nos muestra en su documental a Julio César sin filtros. Es lógico que haya decidido mostrar al mundo clásico sin filtros en su ensayo Clásicos sin filtros.

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Antes, durante y después de comer queso con gusanos en compañía de un Heráclito rural del siglo XVI

En el pasado mes de junio falleció el historiador italiano Carlo Ginzburg, el maestro de la microshistoria centrada en la vida cotidiana y la cultura popular, y autor de El queso y los gusanos (publicado en 1976), uno de esos libros que se leen con los labios un poco apretados por la concentración. ¿Cómo se puede dedicar un libro a la cosmovisión de un molinero italiano del siglo XVI? ¿Qué nos importan Menocchio y sus elucubraciones acerca del cosmos, el queso, los gusanos y los ángeles? A Ginzburg le interesó mucho Menocchio porque le importaba la gente común y también los marginados, y cómo se ejerce el control social. El queso y los gusanos es mucho más que una investigación sobre un molinero del norte de Italia.

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