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Viajes

Un recorrido por los ríos de León: Torío, Porma y Curueño

Además de múltiples arroyos y pequeños cauces, hay en la provincia de León un buen puñado de ríos importantes. Nuestra intención en estas páginas no es recorrerlos en su totalidad, aunque sí vamos a repasar algunos de ellos y pedimos disculpas de antemano a aquellos lectores que consideren que la lista es incompleta porque no aparece tal o cual río. Todos tienen su origen en el lado leonés de la Cordillera Cantábrica y pertenecen a la vertiente atlántica, a donde llegan sus aguas a través de las cuencas del río Miño y sobre todo del río Duero. 

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Aterrizados en Japón (I)

Nihon e yōkoso!, anunciaba una voz femenina por megafonía al llegar al aeropuerto internacional de Narita, en Tokio, dándonos la bienvenida al país del Sol Naciente. Tras el trámite pertinente en el control de inmigración, gestionado por jubilados de aspecto septuagenario que ordenan las colas y agilizan el proceso previo a la revisión y sellado del pasaporte, para poder seguir prestando un servicio a su país acorde con sus capacidades -uno de los muchísimos detalles de las maneras y costumbres que nos robarían el corazón en tierra nipona-, comprobamos que un agente de la ley había pegado en nuestros documentos un sello con el monte Fuji de fondo.  

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¿Por qué hay nada en lugar de algo?

El filósofo alemán Gottfried Leibniz se preguntó en el siglo XVII por qué hay algo en lugar de nada. ¿Por qué existe la revista XLI, el lector de XLI y, para abreviar, el universo? ¿No es más sencilla la nada que el ser? La nada no tiene que ser explicada, pero el ser da para muchos libros e incluso para alguna que otra tertulia televisiva. Ya no es cuestión de si vivimos o no en el mejor de los mundos posibles, sino por qué hay algo en lugar de nada. Ludwig Wittgenstein dice en su Tractatus Logico-Philosophicus que lo místico no es cómo es el mundo, sino que el mundo sea, aunque esta cuestión no es más que un pseudoproblema: hablar de por qué hay algo en lugar de nada no tiene sentido porque excede los límites del lenguaje.

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Valencia para vivir (o para tres días)

Existen varias maneras de viajar, por ocio o por trabajo, en verano o en invierno, solo o acompañado, con un itinerario perfectamente planeado o decidiendo sobre la marcha… La forma de conocer los lugares cambia mucho en función de si eligen una u otra modalidad. Pongamos Valencia como destino hipotético, si vienen al congreso de medicina interna y anestesiología disfrutarán del auditorio principal del Palacio de les Arts, mientras que si vienen a una despedida de soltero posiblemente recorran las cuadriculadas calles de Ruzafa con sus cientos de bares. Si vienen en familia no sería de extrañar verlos cruzando el túnel de los tiburones en el Oceanogràfic o tomando una horchata con fartons en Santa Catalina, pero si por el contrario han venido a la capital del Turia sin compañía es más probable que pasen la mañana paseando por el barrio del Carmen, tomen un café en alguna de sus terrazas o visiten la preciosa iglesia de San Nicolás. Sin embargo, hay otra forma de conocer Valencia, menos típica que las anteriores pero que yo personalmente recomiendo, y es venir a vivir a Valencia. Así la conocí yo hace más de cuatro años. Son todo ventajas, miren. 

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Temor y temblor en el capitel del sacrificio de Isaac de la iglesia de San Pedro de la Nave (El Campillo, Zamora)

Para dar con la iglesia de San Pedro de la Nave hay que querer encontrarla, y eso es una mala señal pero también una buena señal que agradará al que le gusta buscar. No hablamos de religión (o no solo de religión), porque hasta para un místico ateo, un católico ateo o un ateo a secas toparse con la iglesia del desaparecido monasterio visigodo de San Pedro de la Nave es cuestión de física y, sobre todo, de química. Hablemos primero un poco de física…

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A través de Uzbekistán

La luz de la tarde declinaba irremediablemente en la plaza Zindan mientras la actividad en la misma no decaía: un grupo de niños a los que el calor que empezaba a suavizarse parecía darles igual jugaban al fútbol mientras Patricia y yo contemplábamos sentados en un banco de madera la majestuosidad del ark, el alcázar de los khanes de la ciudad. Habíamos llegado a Jivá hacía algunas horas tras una breve escala en Estambul. Aterrizados, cogimos un taxi del Uber ruso, Yandex, y soprendidos por el buen aspecto que presentaban carreteras y señalizaciones, llegamos a la antigua capital de Corasmia. Durante los siguientes dos días nos dedicamos a sorprendernos con las madrazas, mezquitas de aspecto más bien rústico y minaretes que hay repartidos por toda la superficie de Ichan Qal’a, la antigua ciudadela desde la que se gobernaba el territorio. Aunque la mayoría de los edificios que se conservan proceden de los siglos XVII al XIX, las recientes restauraciones han puesto en valor un patrimonio arquitectónico excepcional. Especial interés nos despertó el minarete incompleto, Kalta minor, que, de haberse finalizado, habría sido el más elevado del mundo musulmán. Sus ladrillos de cerámica vidriada que conforman motivos geométricos en azul turquesa, blanco, verde y amarillo resplandecen al alba y al crepúsculo con un brillo que invita a la contemplación.

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Entrevista a Bernardo Santaeugenia, presidente de la Asociación Románico Rural Asturiano 

Bernardo Santaeugenia es presidente de la Asociación Románico Rural Asturiano (ARRA), que se centra en la investigación, divulgación y protección del patrimonio medieval en Asturias, especialmente en el entorno rural de Gijón. Es autor de obras divulgativas como Iglesias del románico gijonés, y organiza con ARRA rutas y visitas a templos y ciclos de conferencias. En febrero de este año, la Asociación Románico Rural Asturiano presentó, en colaboración con la parroquia de Ruedes y la Asociación de Vecinos de Ruedes y el apoyo de la Fundación Gijón Rural, la Fundación Santa María la Real, el Ayuntamiento de Gijón y la Consejería de Cultura, Política Lingüística y Deporte del Principado de Asturias, la muestra “Ruedes Histórico” en la iglesia de Santa María Magdalena de Ruedes, uno de los templos del románico rural gijonés, que incluye la exhibición de un pergamino del siglo XVII o inicios del XVIII rescatado del archivo parroquial y paneles informativos sobre la historia de la parroquia.

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El hombre que hizo feliz a la gente o amores y amigos para recordar

Prendidos del gusto por la cultura popular, buscando sus mecas históricas, acaso volamos al Liverpool que lo fuera en la década de los sesenta del pasado siglo… El propio aeropuerto, Liverpool John Lennon Airport, lo asume… Y acoge en sus instalaciones un “pasajero de bronce” obra del escultor autodidacta local Tom Murphy (1949), un John Lennon que hizo acto de presencia allá por 2002… Pero si buscamos otro bronce con todos los “escarabajos beats”2, allá en las inmediaciones del mítico Cavern Club de sus orígenes, que la financió y regaló a la ciudad, nos encontraremos, en el Paseo marítimo, Pier Head, frente al río Mersey, muy cerca de las llamadas “tres Gracias” de la ciudad (Royal Liver Building, Cunard Building y Port of Liverpool Building) con la obra de Andy Edwards3 en la que los cuatro músicos caminan juntos…

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En attendant Morrissey

Empiezo a escribir este texto un siete de febrero de dos mil veintiséis, pero sé que acabará terminando el primero o segundo día de marzo. Esto es algo así como una especie de diario con temprana fecha de caducidad y con pocos días a reseñar.

Quedan veintiún días para ver a Morrisssey en Londres. Veintiún días de incertidumbre hasta que llegue el día en el que él se tenga que subir al escenario y nosotros podamos disfrutarlo. Seguro que a algunos les parece un poco banal o incluso idiota hacer todo esto. ¿Qué hay de especial? ¿Qué sentido tiene? Bueno, realmente, sentido poco. Como leerán aquí, intentar ir a un concierto de Morrissey es una de las cosas más irracionales que se pueden hacer en esta vida.

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Un viaje portugués

No sólo el título, todo este artículo constituye un pequeño homenaje a Julio Llamazares, cuyo libro Tras-os-Montes. Un viaje portugués (Alfaguara, 1998) fue mi primer acercamiento a esta región portuguesa.  De sus pueblos, paisajes y gentes tuve noticia por primera vez con el libro de Llamazares, lo mismo que de algunos de sus escritores principales -sobre todo Miguel Torga- por eso quiero comenzar con este reconocimiento.

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Un recorrido por los ríos de León: Torío, Porma y Curueño

Además de múltiples arroyos y pequeños cauces, hay en la provincia de León un buen puñado de ríos importantes. Nuestra intención en estas páginas no es recorrerlos en su totalidad, aunque sí vamos a repasar algunos de ellos y pedimos disculpas de antemano a aquellos lectores que consideren que la lista es incompleta porque no aparece tal o cual río. Todos tienen su origen en el lado leonés de la Cordillera Cantábrica y pertenecen a la vertiente atlántica, a donde llegan sus aguas a través de las cuencas del río Miño y sobre todo del río Duero. 

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Aterrizados en Japón (I)

Nihon e yōkoso!, anunciaba una voz femenina por megafonía al llegar al aeropuerto internacional de Narita, en Tokio, dándonos la bienvenida al país del Sol Naciente. Tras el trámite pertinente en el control de inmigración, gestionado por jubilados de aspecto septuagenario que ordenan las colas y agilizan el proceso previo a la revisión y sellado del pasaporte, para poder seguir prestando un servicio a su país acorde con sus capacidades -uno de los muchísimos detalles de las maneras y costumbres que nos robarían el corazón en tierra nipona-, comprobamos que un agente de la ley había pegado en nuestros documentos un sello con el monte Fuji de fondo.  

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¿Por qué hay nada en lugar de algo?

El filósofo alemán Gottfried Leibniz se preguntó en el siglo XVII por qué hay algo en lugar de nada. ¿Por qué existe la revista XLI, el lector de XLI y, para abreviar, el universo? ¿No es más sencilla la nada que el ser? La nada no tiene que ser explicada, pero el ser da para muchos libros e incluso para alguna que otra tertulia televisiva. Ya no es cuestión de si vivimos o no en el mejor de los mundos posibles, sino por qué hay algo en lugar de nada. Ludwig Wittgenstein dice en su Tractatus Logico-Philosophicus que lo místico no es cómo es el mundo, sino que el mundo sea, aunque esta cuestión no es más que un pseudoproblema: hablar de por qué hay algo en lugar de nada no tiene sentido porque excede los límites del lenguaje.

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Valencia para vivir (o para tres días)

Existen varias maneras de viajar, por ocio o por trabajo, en verano o en invierno, solo o acompañado, con un itinerario perfectamente planeado o decidiendo sobre la marcha… La forma de conocer los lugares cambia mucho en función de si eligen una u otra modalidad. Pongamos Valencia como destino hipotético, si vienen al congreso de medicina interna y anestesiología disfrutarán del auditorio principal del Palacio de les Arts, mientras que si vienen a una despedida de soltero posiblemente recorran las cuadriculadas calles de Ruzafa con sus cientos de bares. Si vienen en familia no sería de extrañar verlos cruzando el túnel de los tiburones en el Oceanogràfic o tomando una horchata con fartons en Santa Catalina, pero si por el contrario han venido a la capital del Turia sin compañía es más probable que pasen la mañana paseando por el barrio del Carmen, tomen un café en alguna de sus terrazas o visiten la preciosa iglesia de San Nicolás. Sin embargo, hay otra forma de conocer Valencia, menos típica que las anteriores pero que yo personalmente recomiendo, y es venir a vivir a Valencia. Así la conocí yo hace más de cuatro años. Son todo ventajas, miren. 

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Temor y temblor en el capitel del sacrificio de Isaac de la iglesia de San Pedro de la Nave (El Campillo, Zamora)

Para dar con la iglesia de San Pedro de la Nave hay que querer encontrarla, y eso es una mala señal pero también una buena señal que agradará al que le gusta buscar. No hablamos de religión (o no solo de religión), porque hasta para un místico ateo, un católico ateo o un ateo a secas toparse con la iglesia del desaparecido monasterio visigodo de San Pedro de la Nave es cuestión de física y, sobre todo, de química. Hablemos primero un poco de física…

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La luz de la tarde declinaba irremediablemente en la plaza Zindan mientras la actividad en la misma no decaía: un grupo de niños a los que el calor que empezaba a suavizarse parecía darles igual jugaban al fútbol mientras Patricia y yo contemplábamos sentados en un banco de madera la majestuosidad del ark, el alcázar de los khanes de la ciudad. Habíamos llegado a Jivá hacía algunas horas tras una breve escala en Estambul. Aterrizados, cogimos un taxi del Uber ruso, Yandex, y soprendidos por el buen aspecto que presentaban carreteras y señalizaciones, llegamos a la antigua capital de Corasmia. Durante los siguientes dos días nos dedicamos a sorprendernos con las madrazas, mezquitas de aspecto más bien rústico y minaretes que hay repartidos por toda la superficie de Ichan Qal’a, la antigua ciudadela desde la que se gobernaba el territorio. Aunque la mayoría de los edificios que se conservan proceden de los siglos XVII al XIX, las recientes restauraciones han puesto en valor un patrimonio arquitectónico excepcional. Especial interés nos despertó el minarete incompleto, Kalta minor, que, de haberse finalizado, habría sido el más elevado del mundo musulmán. Sus ladrillos de cerámica vidriada que conforman motivos geométricos en azul turquesa, blanco, verde y amarillo resplandecen al alba y al crepúsculo con un brillo que invita a la contemplación.

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Entrevista a Bernardo Santaeugenia, presidente de la Asociación Románico Rural Asturiano 

Bernardo Santaeugenia es presidente de la Asociación Románico Rural Asturiano (ARRA), que se centra en la investigación, divulgación y protección del patrimonio medieval en Asturias, especialmente en el entorno rural de Gijón. Es autor de obras divulgativas como Iglesias del románico gijonés, y organiza con ARRA rutas y visitas a templos y ciclos de conferencias. En febrero de este año, la Asociación Románico Rural Asturiano presentó, en colaboración con la parroquia de Ruedes y la Asociación de Vecinos de Ruedes y el apoyo de la Fundación Gijón Rural, la Fundación Santa María la Real, el Ayuntamiento de Gijón y la Consejería de Cultura, Política Lingüística y Deporte del Principado de Asturias, la muestra “Ruedes Histórico” en la iglesia de Santa María Magdalena de Ruedes, uno de los templos del románico rural gijonés, que incluye la exhibición de un pergamino del siglo XVII o inicios del XVIII rescatado del archivo parroquial y paneles informativos sobre la historia de la parroquia.

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Prendidos del gusto por la cultura popular, buscando sus mecas históricas, acaso volamos al Liverpool que lo fuera en la década de los sesenta del pasado siglo… El propio aeropuerto, Liverpool John Lennon Airport, lo asume… Y acoge en sus instalaciones un “pasajero de bronce” obra del escultor autodidacta local Tom Murphy (1949), un John Lennon que hizo acto de presencia allá por 2002… Pero si buscamos otro bronce con todos los “escarabajos beats”2, allá en las inmediaciones del mítico Cavern Club de sus orígenes, que la financió y regaló a la ciudad, nos encontraremos, en el Paseo marítimo, Pier Head, frente al río Mersey, muy cerca de las llamadas “tres Gracias” de la ciudad (Royal Liver Building, Cunard Building y Port of Liverpool Building) con la obra de Andy Edwards3 en la que los cuatro músicos caminan juntos…

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Empiezo a escribir este texto un siete de febrero de dos mil veintiséis, pero sé que acabará terminando el primero o segundo día de marzo. Esto es algo así como una especie de diario con temprana fecha de caducidad y con pocos días a reseñar.

Quedan veintiún días para ver a Morrisssey en Londres. Veintiún días de incertidumbre hasta que llegue el día en el que él se tenga que subir al escenario y nosotros podamos disfrutarlo. Seguro que a algunos les parece un poco banal o incluso idiota hacer todo esto. ¿Qué hay de especial? ¿Qué sentido tiene? Bueno, realmente, sentido poco. Como leerán aquí, intentar ir a un concierto de Morrissey es una de las cosas más irracionales que se pueden hacer en esta vida.

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Un viaje portugués

No sólo el título, todo este artículo constituye un pequeño homenaje a Julio Llamazares, cuyo libro Tras-os-Montes. Un viaje portugués (Alfaguara, 1998) fue mi primer acercamiento a esta región portuguesa.  De sus pueblos, paisajes y gentes tuve noticia por primera vez con el libro de Llamazares, lo mismo que de algunos de sus escritores principales -sobre todo Miguel Torga- por eso quiero comenzar con este reconocimiento.

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