Nada me gustaría más que empezar este humilde artículo rememorando una infancia plagada de programas de radio, en un flashback de película, como en Días de radio (Woody Allen, 1987). Pero como la vida real no funciona con las mismas estructuras que la ficción, solo puedo hablar de lo feliz que me hacía el Manolito Gafotas radiofónico de Elvira Lindo, al que escuchaba en su sección en A vivir que son dos días junto con Fernando Delgado.
Recientemente tuve ocasión de visitar el conjunto arqueológico de los Dólmenes de Antequera. A pesar de conocer la información que hay sobre él, nada sustituye la experiencia de entrar en aquellas construcciones neolíticas. De entre ellos, el de Menga es el mayor monumento megalítico de la península. La UNESCO lo ha definido como uno de los ejemplos más importantes del megalitismo europeo. Construido entre 3800 y 3600 a. C., es mil años más antiguo que Stonehenge, por poner una referencia. Se trata de una obra de ingeniería extraordinaria, con unos 25 metros de longitud del espacio interior y más de 800 toneladas de piedra en conjunto con una concepción estructural impresionante.
El arte teatral existe desde que apareció el ser humano, o eso me imagino. En las cuevas prehistóricas, algunos se revestirían con pieles y contarían historias de cacerías alrededor de las hogueras para divertir a sus congéneres durante las largas veladas del invierno paleolítico. Cuando llegó el sedentarismo y durante algunos miles de años, los buhoneros iban por los mercados contando historias que reunían que a su alrededor a los habitantes de aquellos poblados. Los griegos llevaron a su cúspide el arte teatral. Construyeron edificios majestuosos donde exhibían su talento. Desde las tragedias en que sus dioses aparecían como personajes principales hasta las comedias satíricas que alegraban a los espectadores. De hecho, muchas de estas obras han llegado hasta la actualidad porque hablan de amores, venganzas, traiciones y sentimientos que son de siempre y donde los espectadores se ven reconocidos. Los romanos continuaron su estela. Recomiendo a los que tengáis la ocasión visitar el teatro romano de Merida, donde se representan estas obras clásicas en un entorno maravilloso y donde te sientes transportado muchos siglos atrás.
Cuando vueles hacia Venecia desde Asturias verás sucesos extraordinarios, intenta no desmayarte porque pasarás por encima de los Picos de Europa, después sobrevolarás los Pirineos y los Alpes. Eso parece una contradicción, las montañas más elevadas de Europa y la ciudad que se hunde lentamente en su laguna de ensueños. Pero no es más que el principio. Más tarde varios aviones se cruzarán contigo en el aire para mostrarte que también otros saben sobrevolar el mundo y sus dificultades, que hay otras direcciones, otros sentidos y otros puntos cardinales; algunos incluso mostrarán en colores sus chorros de gases aerodinámicos. Vas a Venecia y vas volando, eso es lo importante.
¿Por qué, para hablar de Thelonious Monk, hablar de Kathleen Annie Pannonica Rothschild o de Pannonica de Koenigswarter? ¿Por qué hablar de Pannonica, a secas, que es la protagonista de la composición de Thelonious Monk del mismo nombre, y de tantas otras composiciones, con este nombre, o con el más corto y familiar de Nica, o con otros títulos, protagonista de al menos veinte temas de jazz? ¿Por qué hablar de la mujer perteneciente a una familia judía riquísima, poderosísima, una familia de financieros, salida del miserable gueto de Frankfurt, y que acabó pagando y, por lo tanto, decidiendo guerras; que financió el canal de Suez; que sostuvo Gobiernos en el Reino Unido y que se codeó en comidas, bailes y cacerías con la élite económica, política e intelectual mundial? ¿Por qué hablar de la mujer que, matrimonio y cambio de apellido mediante, se convirtió en baronesa? ¿Por qué hablar de la mujer que inspiró el personaje de la marquesa Tica, en el imprescindible cuento largo o novela corta de Julio Cortázar El perseguidor?
La asociación Hispania Nostra cumple 50 años, el tiempo que lleva trabajando en favor de nuestro patrimonio cultural y natural. Muchos bienes culturales han esquivado su desaparición gracias al apoyo de Hispania Nostra, que ha conseguido hacer visible lo que muchas veces era invisible. La Lista Roja, la Lista Negra y la Lista Verde, de las que se hablará en esta entrevista, son un referente imprescindible en la defensa del patrimonio, pero las actividades de Hispania Nostra van mucho más allá.
La exposición sobre Asurbanipal, uno de los grandes reyes olvidados de la historia, nos permite conocer a uno de los hombres más poderosos de su época (gobernó entre los años 669 y 631 a. C.), su enorme palacio con una no menos impresionante biblioteca, y un imperio asirio al que llevó a su máxima expansión. “Asurbanipal. Rey del mundo, rey de Asiria” está organizada por CaixaForum en colaboración con el Museo Británico y se pudo ver en Madrid del 9 de abril al 4 de octubre de 2026. Eva María Nogués, Responsable de Actividades de CaixaForum Madrid, nos atiende y contesta a las preguntas de XLI con un conocimiento que habría encantado al mismísimo Asurbanipal.
En esta entrega de “El ágora de las Musas” entrevistamos, bajo la protección de la musa Euterpe, a Andrés Rico y Rafa Laviada, miembros de la mítica banda “Alcatraz”. Andrés Rico Pinto, bajista, y Rafael Laviada, guitarra, eran dos chicos de provincias cuando en los años sesenta del pasado siglo tuvieron que emigrar a Madrid para dedicarse a la música profesional. Y es que todo se cocinaba en Madrid y en Barcelona, y la gente de provincias debía tener mucha categoría, como Andrés y Rafa, para poder entrar en grupos como “Alcatraz”. Eran tiempos difíciles, pero con ilusión se conseguían cosas. He aquí dos ejemplos
En 1945 comenzó a emplearse el término Telón de Acero (Iron Curtain) para definir la línea que partiría Europa en dos bloques tras la Segunda Guerra Mundial: el bloque occidental bajo la influencia estadounidense y el oriental bajo la soviética. Esta expresión se atribuye con frecuencia al primer ministro británico Winston Churchill. Sin embargo, la utilizó primero el ministro de Información y Propaganda del Tercer Reich en un artículo en el semanario Das Reich en febrero de 1945. En concreto, Joseph Goebbels reacciona ante la Conferencia de Yalta y sostiene que en caso de que se produjera una rendición alemana, sobre el territorio controlado por la Unión Soviética “se abatiría de inmediato un telón de acero tras el cual daría comienzo la matanza en masa de los pueblos”.
